Šie gyvūnai yra tokie bjaurūs. Bet mums jų reikia.

Šie gyvūnai yra tokie bjaurūs.  Bet mums jų reikia.

„Kadangi esame tokie trumparegiai – žiūrime į gyvūnus, kurie šiek tiek atrodo kaip žmonių kūdikiai, ir jais rūpinamės – pasigendame daugumos“, – sakė Wattas. “Dauguma gyvūnų yra bjaurūs gyvūnai.”

Yra priežastis, kodėl Pasaulio laukinės gamtos fondo veidas nėra milžiniškas Gippslando sliekas, bet galbūt taip turėtų būti. Kad tai veiktų, išsaugojimas negali būti tikrovės televizijos Nojaus arkos versija, kurioje lieka tik patys žaviausi, įdomiausi ir naudingiausi.

Didžioji dalis gamtos nėra miela, miela, kilni ar net naudinga tokiais būdais, kurie iš karto akivaizdūs, tačiau be jų, tvirtina Wattas ir tokie mokslininkai, kaip jis, žemė bus daug mažiau svetinga vieta.

CHARIZMA, MIELUMAS, CHARMAS ir komercinis naudingumas daro didelį skirtumą išsaugojimo kampanijoms, ko ir reikia tikėtis. Apsauga turi parduoti save, o panda yra daug žavingesnis, skanesnis, tinkamesnis prekėms talismanas nei ruonis su gobtuvu ar raudongalvis grifas.

Rudagalvis grifas. Adobe

2011 metais dr. Ernestas Smallas, Kanados vyriausybinio žemės ūkio tyrimų centro Otavoje mokslininkas, ištyrė šį nusistatymą prieš būtybes, kurios dėl kokių nors priežasčių nemėgsta charizmos. Jis išsiaiškino, kad nors pasitikėjimas charizmatiškais gyvūnais didinant visuomenės informuotumą ir lėšų jų apsaugai buvo veiksmingas ir naudingas, buvo nedaug įrodymų, kad pagalba šioms palapinėms būtybėms nutekėjo iki mažiau patrauklių. Galiausiai jis rašė: „Pasaulio biologinė įvairovė gražėja selektyviai išsaugant patrauklias rūšis, o didžiosios daugumos rūšių padėtis susilaukia riboto dėmesio“.

Mažai kas pasikeitė nuo tada, kai Smallas parašė savo straipsnį. Kriterijai, kuriais vadovaujamės vertindami gyvūno vertę, vis dar didžiąja dalimi yra pagrįsti „žmogiškomis vertybėmis“, – sako jis. „Kai kuriais atvejais tai yra loginės vertybės – nesvarbu, koks daiktas yra negražus, ar jis valgomas ir naudingas, ar galbūt atlieka kokią nors absoliučiai esminę funkciją“, – aiškino jis. “Tačiau daugumai žmonių emociniai kriterijai yra tie, kurie yra svarbūs, ir tikriausiai tai nelabai skiriasi nuo vartotojiškumo apskritai, tų dalykų, kuriuos perkame.”

Šis mielas, mielas, naudingas ar gražus ne tik dominuoja plačiosios visuomenės supratimo apie gyvūnų vertingumą, mokslininkai ir juos finansuojančios organizacijos yra kalti dėl charizmos šališkumo. Apsvarstykite vapsvą. Dauguma žmonių nekenčia vapsvų: jos sugadina iškylas, įgelia, tiesiog atrodo piktos. Mes tikrai nematome vapsvos prasmės, ypač lyginant su jų šurmuliuojančia, Instagramo įrašoma giminaite bite. Ir turimi tyrimai atspindi tą šališkumą. Iš tikrųjų vapsvos yra tokios pat naudingos – jei ne naudingesnės – kaip apdulkintojai nei bitės; jie veikia kaip kitų vabzdžių, valgančių pasėlius, kuriuos valgome ir mes, populiacijos kontrolė; ir, kaip ir bitėms bei kitiems vabzdžiams, jiems taip pat didelį pavojų kelia klimato kaita ir buveinių naikinimas. Tačiau 2018 m. nuo 1980 m. tik 2,4 procento tyrimų apie apdulkintojus buvo apie vapsvas. Likusi dalis – 97,6 proc. – buvo apie bites.

Žinoma, yra evoliucinių priežasčių, kodėl mes nemėgstame tam tikrų būtybių. 2019 m. atliktas tyrimas parodė, kad vorai žmonėms dažniausiai sukelia didžiausią baimę ir pasibjaurėjimą; gyvatės kelia daugiau baimės nei pasibjaurėjimo, kaspinuočiai ir lervos – daugiau pasibjaurėjimo nei baimės. Tyrėjai rašė, kad šios išvados atitinka teoriją, kad mes evoliucionavome, kad bijotume ir bjaurėtųsi gyvūnai, kurie galėjo mums pakenkti mūsų gilioje praeityje.

Tačiau nors gali būti keletas rimtų priežasčių, kodėl mums nepatogu būti šalia gyvačių ir vorų, šiuolaikinė kultūra ir švietimas yra daug labiau susiję su mūsų jausmais apie mus supančius gyvūnus nei šios tariamai griežtos nuomonės. Viena vertus, mes nemėgstame daug daugiau gyvūnų nei vien tų, kurie gali mus įskaudinti. Aye-aye yra naktinis lemūras, kilęs iš Madagaskaro, kuris dažniausiai grobia medieną gręžiančius vabzdžius. Jis taip pat turi didžiules ausis ir akis, nenatūraliai ilgus pirštus ir, nors ir nekenksmingus, smailius dantis, kurie niekada nenustoja augti; vietiniai žmonės mano, kad „aye-aye“ yra nesėkmės ženklas, ir iki tol, kol buvo priimti apsaugos įstatymai, nužudė jį išvydę. Nenuostabu, kad jam gresia pavojus.

Aye-aye yra naktinis lemūras, kilęs iš Madagaskaro, kuris dažniausiai grobia medieną gręžiančius vabzdžius. Robas Cousinsas / Bristolio zoologijos sodas per „Getty Images“ / failas 2005 / „Getty Images“.

Mūsų požiūris į aplinkinius gyvūnus jokiu būdu nėra fiksuotas. PR kampanijos bjauriųjų, baisių, potencialiai pavojingų ir invazinių žmonių vardu gali būti naudingos. Ir jie turi dirbti ne tik dėl pačių gyvūnų, bet ir dėl mūsų visų. Svarbiausia priežastis išgelbėti bjaurius gyvūnus yra ne patys gyvūnai, o tai, kad jie yra gyvybiškai svarbūs siekiant išsaugoti visas ekosistemas ir išteklius, nuo kurių mes, žmonės, priklausome, kad išgyventume.

„Siaubinga dalis gyvojo pasaulio nebūtinai žavisi žmogaus požiūriu, tačiau priežastis, kodėl turėtume gerbti gamtą apskritai ir visa, kas gyva, yra ekosistemų paslaugos. Pasaulis tam tikrais būdais išsivystė. . . . Tai labai sudėtinga mašina, kuri išlieka savaime “, – sakė Small. „Jei dėl savo gerovės, jei ne dėl kitų moralinių priežasčių, turėtume gerbti tą save išlaikančią mašiną, kuri yra pasaulio ekosistema. . . . Mums nebūtinai turi patikti kiekvienas jo komponentas, bet mes turime jį gerbti dėl savo įamžinimo. Turime ne tik tai gerbti, bet ir aktyviai dėl jos dirbti. Tiek Watt, tiek Small pabrėžia, kad išsaugojimo finansavimas yra svarbus, tačiau balsavimas už tai remiančius atstovus taip pat yra svarbus. „Tai irgi politiniai klausimai; žmonės turi balsuoti “, – sakė Wattas.

Pastangos ŠVIETI žmones apie gyvūnus, kurių jie iš prigimties gali nemėgti, veikia. 2019 m. birželio mėn. Teksase gyvenantis istorikas ir rašytojas Jamesas McWilliamsas parašė kūrinį „Outside Magazine“ apie nedidelę bendruomenę Niujorko valstijos valstijoje, kuri išmoko mylėti savo medinius barškučius. Medinės barškučios gali būti vienos iš pavojingiausių gyvačių šalyje – jų ilgas iltis varva stiprūs nuodai, jos nėra mažos, tačiau yra labai paklusnios ir mažai tikėtina, kad jos užpuls. Nepaisant to, daugelį metų žmonės, radę gyvates savo nuosavybėje, galėjo jas nužudyti.

Viskas pasikeitė, kai į miestą atvyko Williamas Brownas. Brownas, dabar išėjęs į pensiją Skidmore koledžo herpetologas, barškuoklių studijas pavertė savo gyvenimo darbu. Jis pademonstravo gyventojams, kad nereikia bijoti šių švelnių būtybių, kad juose esant sveikesnė vietovės ekologija, o medžio barškučiai mažina graužikų populiaciją, o tai savo ruožtu gali kontroliuoti erkių populiaciją ir pažaboti Laimo ligą. . Reaguodama į tai, bendruomenė nustojo žudyti gyvates.

„Jie sveiką pagarbą šiems gyvūnams; Tai nėra taip, kad jie išbėga ir apsikabina šias gyvates, jie tiesiog neturi polinkio žudytis “, – pasakojo McWilliamsas. Net kai žmonės rado gyvates savo namuose, jie labai stengėsi švelniai pašalinti gyvūnus gyvatės žnyplėmis. Tai atspindėjo jų suvokimo ne tik apie gyvates, bet ir apie gamtą bei jų vietą joje pasikeitimą. „Jie to nelaikė invazija“, – sakė McWilliamsas. „Mes žiūrime į išskirtinę bendruomenę, tačiau šie stovyklautojai, kaip jie vadino save, nebūtinai skyrė savo erdvę ir dykumą. Jie turėjo šį nepaprastai integruotą vaizdą.

Svarbiausia priežastis išgelbėti bjaurius gyvūnus yra ne patys gyvūnai, o tai, kad jie yra gyvybiškai svarbūs siekiant išsaugoti visas ekosistemas ir išteklius, nuo kurių mes, žmonės, priklausome, kad išgyventume.AIZAR RALDES / AFP / Getty Images / AFP / Getty Images

Ši situacija yra šiek tiek unikali: charizmatiškas pedagogas, sukurtas už šiek tiek mažiau charizmatišką būtybę; pati bendruomenė jau domėjosi gyvenimu su gamta ir arčiau jos; ir gyvatė, nepaisant to, kad yra nuodinga, yra draugiškesnėje gyvačių spektro pusėje. Tačiau McWilliamsas tikisi, kad išsilavinimas ir kintantis požiūris į visus gyvus sutvėrimus panaikina šias tariamai įgimtas antipatijas. Jis papasakojo, kad po to, kai pasirodė jo kūrinys „Outside“, jis gavo el. laišką iš vyro iš Pensilvanijos, kuris pastaruosius penkerius metus kiekvieną vasarą su džiaugsmu šeimininkavo atvykusiam medienos barškučiui. Gyvatė, sako vyras, miega savo verandoje. „Galbūt yra vilties, kad jums nereikia Billo Browno, kuris atsirastų ir sakytų: „Taip turėtumėte galvoti“, – sakė McWilliamsas. “Manau, kad kai kurie žmonės tiesiog intuityviai supranta.”

Tiems, kurie to nesupranta intuityviai, yra pagalba. Pavyzdžiui, Ugly Animals Preservation Society naudoja turistines komedijos šou, kad pabrėžtų tokių gyvūnų, kaip dygliakvė, kurią Watt apibūdina kaip „povandeninę sofos bulvę“, padėtį. „Taupymas slegia; komedija buvo vienintelis būdas priversti žmones klausytis apie nykstančias rūšis dvi valandas nenorėdamas žudytis “, – sakė Wattas ir pridūrė, kad kalbėjimas apie bjaurius, keistus gyvūnus yra būdas priversti žmones vėl investuoti į gamtosaugą. „Manau, kad taip pat svarbu kalbėti apie naujas istorijas; galite pavargti, o mes esame ten, kur negalime sau leisti būti.

Ir tai iš tikrųjų yra esmė. Žinome, kad jei dabar neišgyvensime šeštojo masinio išnykimo, greitai išgyvensime. Neįtikėtinai sparčiai nykstame rūšių – augalų, vabzdžių, vandenyno gyvybės, bjaurių ir mielų gyvūnų. Norėdami tai suvaldyti – ir galbūt vis dar sugebėsime – turime išmokti gyventi su visais gyvūnais, kurie užpildo mūsų egzistencijos plyšius, ir juos gerbti. Grožis, žavesys ir komercinis naudingumas negali būti vieninteliai būtinumo matai ekosistemoje, kurioje kiekviena dalis priklauso nuo kitos. Mums reikia barškuoklių, kad galėtume kontroliuoti graužikų populiacijas, net jei jie kartais atsiduria mūsų garažuose. Mums reikalingi tarakonai, kurių gebėjimas virškinti pūvančias organines medžiagas ir išskirti azotą atlieka daug reikalingų darbų mūsų dirvožemiui. Vapsvų mums reikia tiek, kiek reikia bičių. Mums net reikia (kai kurių) uodų, nes nepaisant to, kad jie yra visiški niekšai, žuvys minta savo lervomis ir mes labai mėgstame žuvis. Mums jų visų reikia dėl priežasčių, kurių dar net nesuvokėme.

„Kai rūšis miršta, tai tarsi sudega biblioteka; jūs prarasite šią informaciją “, – sakė Wattas. – Tai svarbu.


Linda Rodriguez McRobbie, dažna idėjų bendradarbė, yra laisvai samdoma amerikiečių rašytoja, gyvenanti Londone.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *