Klaidingos nuomonės apie senovės Egiptą | Mental Floss

Klaidingos nuomonės apie senovės Egiptą |  Mental Floss

Nors žinome daug apie gyvenimą Senovės Egipte, vis dar yra daugybė dalykų, kuriuos žmonės klysta, įskaitant tai, kas iš tikrųjų pastatė piramides, kas atsitiko Sfinkso nosiai ir kaip karalius Tutas iš tikrųjų susipažino su savo kūrėju. Toliau aiškinamės kai kuriuos labiausiai paplitusius mitus apie Senovės Egiptą, pritaikytus iš „YouTube“ esančios klaidingos nuomonės serijos.

1. Klaidinga nuomonė: piramidės buvo pastatytos naudojant priverstinį darbą.

Šis mitas ilgą laiką buvo įamžintas egiptiečių vergų darbo vaizdavimu populiariojoje kultūroje. Jis iš tikrųjų datuojamas graikų istoriko Herodoto, kartais vadinamo istorijos tėvu, istorija, tačiau iš tikrųjų jis gali būti pagrįstas klaidingu jo darbo supratimu. Herodotas kalba apie 100 000 egiptiečių, kurie buvo priversti dirbti, tačiau jis tik aiškiai mini šiuos darbuotojus, tiesiančius kelią, o ne piramides per se. Net jei jis norėjo, kad auditorija padarytų išvadą, kad tie patys darbuotojai buvo priversti dirbti prie pačių piramidžių, šiuolaikiniai ekspertai nesutinka. 2003 m. egiptologas Markas Lehneris papasakojo apie savo dešimtmečius trukusius tyrimus Gizoje ir apie tai, kaip dauguma archeologinių įkalčių rodo, kad egzistuoja egiptiečių darbininkų klasė, kuri veikė piramides panašiai kaip statybininkų brigada, kurią prižiūri meistras. Piramidžių statytojai turėjo savo gyvenamąsias patalpas ir buvo gerai maitinami. Lehneris atskleidė didelį kiekį galvijų kaulų iš jaunų gyvūnų, o tai rodo, kad mityboje gausu to, ką šiandien iš esmės vadiname geriausia jautiena.

Atrodė, kad tarp darbuotojų taip pat jaučiamas draugiškumas. XX amžiaus pradžioje Harvardo tyrinėtojas George’as Reisneris aptiko egiptiečių grafičius, kuriuose buvo žymimos komandos, tokios kaip Khufu draugai ar Menkaure girtuokliai, kurios tikriausiai žinojo, kaip atsipalaiduoti po ilgos dienos. Kai šie statybininkai mirė, jie buvo palaidoti su savo daiktais netoli faraonų užimtų piramidžių – savotiška šventa vieta, kurios pavergtam žmogui tikriausiai nebūtų leista užimti.

Vis dėlto tai buvo alinantis darbas, o dešimtys tūkstančių piramidės darbuotojų susitepė rankas. Taigi, jei tai nebuvo vergija, kas tai buvo? Dr. Lehneris teigia, kad senovės egiptiečiai turėjo stiprų pilietinės pareigos jausmą, kitaip nei šių dienų amišai. Lygiai taip pat, kaip amišai galėjo kolektyviai kelti tvartą dėl to, kad tai naudinga bendruomenei, to laikmečio egiptiečiai galėjo savanoriškai dirbti prie piramidžių, manydami, kad tai prisideda prie didesnio gėrio. Kai kurie egiptiečiai taip pat galėjo padengti skolas, žinomas kaip bak, aukštesnio rango egiptiečiui. Vėlgi, ne visai vergija, nes net patys viešpačiai buvo skolingi baką kitiems viešpačiams.

O kaip jie tai padarė? Istorikai vis dar nėra visiškai tikri. Tačiau akmuo greičiausiai buvo iškastas netoliese esančiuose karjeruose ir gabenamas per smėlį, kuris buvo sudrėkintas, kad būtų lengviau slysti. Viena teorija teigia, kad kai akmenys buvo statybvietėje, gali būti, kad rampos ir lynų ir skriemulių sistema buvo manevruoti jiems į vietą.

2. Klaidingas supratimas: Napoleonas nušovė Sfinksui nosį.

Gizoje taip pat yra sfinksas, galbūt vienintelis atpažįstamas Egipto ikonografijos kūrinys pasaulyje. 240 pėdų ilgio ir 66 pėdų aukščio tai paminklas egiptiečių išradingumui ir faraonui Khafre, kuris, kaip manoma, įsakė pastatyti Sfinksą netoli savo tėvo faraono Khufu Didžiosios piramidės. Skirtingai nei piramidės, Sfinksas nėra sudarytas iš daugybės akmens luitų – tai vienas milžiniškas raižyto kalkakmenio gabalas. Ir jis išsiskiria ne tik savo grožiu, bet ir tuo, kad trūksta Sfinkso nosies.

Pasak legendos, Napoleonas Bonapartas padarė šį poelgį per prancūzų kampaniją Egipte 1798 m. Jis įsakė savo kareiviams iššauti iš patrankos į Sfinksą ir numušė jo šautuvą. Puiki istorija, bet tai visai netiesa.

Danų tyrinėtojo Frederiko Luiso Nordeno paveiksle 1737 m. pavaizduotas Sfinksas, kurio nosis jau dingo – daugiau nei 60 metų iki Napoleono atvykimo į miestą. Vietoj to, labiau tikėtina, kad sufijų musulmonas, vardu Muhammadas Sa’imas al-Dahras, XIV amžiuje susilaužė nosį. Jis protestavo prieš egiptiečių stabmeldystę po to, kai jautėsi pasibjaurėjęs stebėdamas, kaip Egipto valstiečiai aukoja Sfinksui, kad apsisaugotų nuo potvynių. Jam galėjo būti įvykdyta mirties bausmė už monumentalų nosies operaciją, nors istoriniai duomenys apie tai migloti.

Kitas klaidingas supratimas apie Sfinksą yra tai, kad jo kūnas visada buvo matomas. Ne taip. Kūnas iš tikrųjų buvo padengtas smėliu neapibrėžtą laiką – greičiausiai tūkstančius metų – iki 1800-ųjų. Nepaisant bandymų, šiais laikais jis buvo visiškai matomas, kol archeologas Selimas Hassanas jį iškasė XX amžiaus trečiajame dešimtmetyje.

Ir ne, mes nežinome, kaip Sfinksas atrodė prieš netekdamas nosies. Egiptiečiai to neužfiksavo.

3. Klaidinga nuomonė: karalius Tutas buvo nužudytas.

Karalius Tutas valdė apgyvendinimą maždaug XIV amžiuje prieš mūsų erą po savo tėvo karaliaus Echnatono mirties, kai Tutanchamonui buvo tik 9 metai. Ką vaikas žino apie Egipto valdymą? Nedaug. Bet jis turėjo patarėjų, todėl tai iš esmės pasiteisino.

Tada, būdamas vos 19 metų, jis mirė, buvo mumifikuotas ir paguldytas į sarkofagą. Tuto kapą 1922 m. atrado britų archeologas Howardas Carteris, todėl buvo atliktas dešimtmečius trukęs tyrimas. 1968 metais mokslininkai atliko rentgeno tyrimą ir buvo suglumę dėl to, kad jo kaukolėje buvo kaulų fragmentų, rodančių galimą smūgį į galvą. Kai kas manė, kad karalius Tutas galėjo mirti sėdėdamas vežime, o gal politinis varžovas, nusivylęs mažyliu karaliumi, nusprendė jį nuversti. Viena teorija teigė, kad jo patikimas patarėjas Aye troško savo sosto ir bijojo prarasti kontrolę, kai karalius Tutas taps vyru.

Remiantis plačiai paplitusia teorija, karalius Tutas mirė, o jo našlė, karalienė Ankhesenamun, parašė priešui hetitams ir maldavo juos išsiųsti princą, kuris užpildytų tuštumą. Ji parašė:

„Mano vyras mirė. Sūnaus aš neturiu… Jei padovanotum man vieną savo sūnų, jis taptų mano vyru. Niekada neišsirinksiu savo tarno ir nepadarysiu jo savo vyru!… Bijau!

Hetitai atsiuntė princą, bet pakeliui jis buvo nužudytas. Nors atrodo, kad tai suteikia nešvaraus žaidimo teorijos patikimumo, mokslas įrodė priešingai.

2005 m. nuskaitydami jo kūną, mokslininkai nustatė, kad karaliaus Tuto kaukolė buvo pažeista ne gyvenime, o mirtimi. Arba Carteris tiesiog netinkamai elgėsi su mumija, arba egiptiečiai išgręžė skylę Tuto kaukolėje, kad ištrauktų jo smegenis, kaip daroma. Vėlesni tyrimai atskleidė, kad karalius Tutas turėjo daugybę sveikatos problemų, įskaitant maliariją ir šlaunikaulio lūžį po kritimo. Dėl to šlaunies sužalojimas sukėlė kojos infekciją, kuri vėliau tapo gangreniška. Tikėtina, kad jo pražūtį lėmė infekcija, o ne žmogžudystė, nors mokslininkai šiuo klausimu nėra visuotinai vieningi. Jie norėtų daugiau tyrinėti Tutą, tačiau 2005 m. nuskaitytus vaizdus saugo Egipto senienų institucijos, kurios netrokšta jais dalytis.

4. Klaidingas supratimas: tik turtingi egiptiečiai buvo mumifikuoti.

Mumifikacija yra vienas iš labiausiai intriguojančių senovės Egipto aspektų. Daugybė turtingų faraonų buvo guldyti įmantriuose auksiniuose karstuose po mumifikacijos naudojant apdorotus baltinius, smegenys švelniai ir pagarbiai pašalintos iš kaukolės per nosį ar kitą naujai sukurtą skylę. Jų išdžiūvę kūnai buvo išsaugoti tam, kad egiptiečiai tikėjosi vaisingo pomirtinio gyvenimo, kuriame siela galėtų gyventi toliau ir persekioti britų archeologus.

Kita vertus, paprastų gyventojų organai buvo suskystinti chemikalais ir tikriausiai buvo palaidoti sekliuose kapuose, o jų šeimos sielvartavo dėl purvo kalvų. Tiesa? Neteisingai.

Pasirodo, mumifikacijos praktika buvo prieinama beveik visiems. Tiesą sakant, iki karaliaus Tuto valdymo senovės Egipte kilo tam tikra aukso karštligė, o mumijos amatininkai varžėsi dėl verslo. Mumifikacija buvo įperkama, o ekspertai ją praktikavo ne tik elitui.

Visas procesas truko apie 70 dienų nuo organų pašalinimo ir sudėjimo į stiklainius iki natrono – savotiškos druskos – panaudojimo skysčiams pašalinti. Paruošimo procesas truko apie 35 dienas, o vyniojimas – kitas 35. Patalynė buvo mirkoma augaliniame balzamavimo tirpale.

Taigi, kokia nauda faraonams ir kitiems aukštesnės klasės egiptiečiai buvo po mirties? Daugiausia dėmesio skiriama širdžiai. Egiptiečiai tikėjo, kad širdis yra būtinas organas pomirtinio gyvenimo veiklai, ir nebuvo neįprasta atimti širdį iš išvykusio paprasto žmogaus, kad privilegijuotieji galėtų džiaugtis amžinybe be valstiečių. Širdies išsaugojimas iš tikrųjų buvo komercinė paslaptis, kurią saugo mirtininkai.

Be to, mumifikacija atsirado dėl asmeninių įvyniojančio asmens pageidavimų. Kai kurie kaukolę prikimšdavo lino ar dervos, kurių auksinis atspalvis reiškė dieviškąją saulės galią. Kartais gyvūnai buvo mumifikuojami, pavyzdžiui, šventi jaučiai ir net katės.

5. Klaidingas supratimas: Egipto kapai buvo įstrigę.

Filmai kaip Dingusios arkos plėšikai ir vaizdo žaidimus kaip Kapų plėšikas sukūrė kotedžų pramonę nuotykių ieškotojams, kurie užklysta į seniai apleistą Egipto piramidę ar kapą, kad gautų neįkainojamą artefaktą. Išmanusis kapų plėšikas pasiųs ką nors kitą, kad įsitikintų, jog krintantis riedulys ar milžiniškas pjūklas suveikia prieš jiems įeinant.

Deja, labai mažai archeologų pateko į vargo duobę. Iš tikrųjų, išskyrus kai kurių retų ir ginčytinų išimčių galimybę, egiptiečiai niekada neužkliuvo savo kapų. Šis klaidingas supratimas greičiausiai kyla iš to, kad jie stengėsi apsaugoti mirusįjį nuo trikdymo naudojant milžiniškus, beveik nepajudinamus akmenis, kurie slysdavo į vietą ir užblokavo įėjimus į kapus.

Jei kas nors ir apiplėšdavo kapą, tai dažniausiai būdavo vienas iš statybininkų, nes žinojo išplanavimą ir be per daug vargo jame naršyti. Ir tik nedaugelis statybininkų statys sudėtingus spąstus, žinodami, kad greitai išlaisvins lavono brangius daiktus. Jei kas nors buvo sutraiškytas milžiniškos uolos vienos viduje, tai buvo su kapų apiplėšimu susijusi nelaimė, o ne spąstai.

6. Klaidinga nuomonė: hieroglifai yra senoviniai jaustukai.

Matome daug nuorodų į jaustukus, kurie yra šiuolaikinė hieroglifų versija arba šventieji raižiniai, egiptiečių rašto forma, kurioje paveikslėliai naudojami kaip komunikacijos forma. Pamatykite namo hieroglifą ir pamanysite, kad rašytojas turi omenyje namą. Jie gali, bet taip pat gali reikšti garsą „pr“ anglų kalba. Egiptiečiai hieroglifus naudojo ne tik kaip logogramas, vaizduojančias ištisus žodžius, bet ir kaip fonogramas, vaizduojančias garsus, bei determinantus, galinčius paaiškinti žodžio reikšmę. Kitaip tariant, hieroglifai nebūtinai yra vaizdas į žodį vertimas.

Ankstyvieji graikų ir romėnų mokslininkai manė, kad hieroglifai buvo simbolinio pobūdžio. Pavyzdžiui, vanagas gali rodyti greitumą. Tik netrukus po Napoleono užpuolimo Egipte 1799 m. Rozetos akmuo buvo aptiktas. Ši uola iš esmės buvo raktas, leidžiantis iššifruoti hieroglifus į graikų raštus. Egiptiečiai taip pat naudojo demotiką, kursyvų rašymą, kuris buvo šiek tiek grubesnis, bet greitesnis nei paveikslų raižymas sienose. Ir nebuvo balsių, todėl viskas buvo šiek tiek sudėtingesnė.

.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *